का सारयोग, जैसा कि भगवद गीता और योग सूत्र में परिभाषित किया गया है, किसी व्यक्ति के जीवन के सभी पहलुओं के "एकीकरण" को संदर्भित करता है। योग दोनों एक "राज्य" और एक "प्रक्रिया" है। योग का अभ्यास वह प्रक्रिया है जो हमें शारीरिक और मानसिक संतुलन की स्थिति की ओर ले जाती है, जो "एकीकरण" की स्थिति है। इस अर्थ में, पारंपरिक चीनी चिकित्सा और ताई ची में यिन और यांग का संतुलन भी एक योग राज्य का प्रतिनिधित्व करता है।

योग लोगों को शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक स्तरों पर विभिन्न बाधाओं को खत्म करने में मदद कर सकता है, अंततः शुद्ध आनंद की भावना के लिए अग्रणी हो सकता है जो इंद्रियों को पार करता है। कई जिन्होंने लंबे समय से पारंपरिक योग का अभ्यास किया है, उन्होंने शांति और संतोष की उस आंतरिक स्थिति का अनुभव किया है। आनंद की यह स्थिति मनोरंजन और उत्तेजना द्वारा लाई गई उत्तेजना और खुशी की तुलना में अधिक शांत, शांत और स्थायी महसूस करती है। मेरा मानना ​​है कि जो लोग ताई ची या लंबे समय तक ध्यान का अभ्यास करते हैं, उन्होंने भी शुद्ध आनंद की समान भावना का अनुभव किया है।

चरक संहिता में, एक कहावत है जिसका अर्थ है: एक निश्चित प्रकार का शरीर एक निश्चित प्रकार की सोच से मेल खाता है, और इसी तरह, एक निश्चित प्रकार की सोच एक निश्चित प्रकार के शरीर से मेल खाती है। हठ योग प्रदीपिका में यह भी उल्लेख है कि मन का संचालन शारीरिक कार्यों को प्रभावित कर सकता है। यह मुझे एक समान कहावत की याद दिलाता है: "30 साल की उम्र से पहले आपके पास जो शरीर है, वह आपके माता -पिता द्वारा दिया जाता है, और 30 वर्ष की आयु के बाद आपके पास जो शरीर है, वह आपके द्वारा दिया जाता है।"

जब हम किसी की बाहरी उपस्थिति का निरीक्षण करते हैं, तो हम अक्सर उनके व्यक्तित्व और स्वभाव का न्याय कर सकते हैं। एक व्यक्ति के भाव, आंदोलनों, भाषा और आभा अपने आंतरिक राज्य के बारे में बहुत कुछ प्रकट कर सकते हैं। पारंपरिक चीनी चिकित्सा एक समान दृष्टिकोण साझा करती है; एक व्यक्ति की भावनाएं और इच्छाएं अक्सर उनकी आंतरिक शारीरिक स्थिति को प्रभावित करती हैं, और समय के साथ, यह आंतरिक प्रणाली को एक निश्चित स्थिति में संचालित करने का कारण बन सकता है। चीनी चिकित्सा चिकित्सक आमतौर पर बाहरी अवलोकन, सुनने, पूछताछ और पल्स डायग्नोसिस के माध्यम से किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति का आकलन कर सकते हैं। योगा और पारंपरिक चीनी चिकित्सा दोनों पूर्वी ज्ञान के रूप हैं। वे एक ही अवधारणाओं का वर्णन करने के लिए विभिन्न व्याख्यात्मक प्रणालियों का उपयोग करते हैं और दोनों आंतरिक संतुलन और सद्भाव को प्राप्त करने के तरीके प्रदान करते हैं। हम उस विधि का चयन कर सकते हैं जो हमारी स्थिति और वरीयताओं के अनुरूप हो। हालांकि पथ भिन्न हो सकते हैं, वे अंततः एक ही लक्ष्य की ओर ले जाते हैं।